ترجمه ابن خلدون في " العبر " ، وابن الأحمر في تأليفين له ، والمقري في " أزهار الرياض " ؛ وأطال في ترجمته ، وصاحب " الجذوة " ، و " الدرة " ، و " الكفاية " ، و " النيل " . . . وغير واحد . وترجم هو - أيضا - نفسه آخر كتابه " الإحاطة " ، وأفرده الشيخ أبو العباس أحمد المقري بمؤلف حافل سماه أولا : " بعرف الطيب في التعريف بالوزير ابن الخطيب " ، ثم وسمه حين ألحق أخبار أهل الأندلس به ب : " نفح الطيب ، من غصن الأندلس الرطيب ، وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب " ؛ ذكر فيه بعض أحواله وأنبائه ، وبدائعه وصنائعه ، ورقائقه مع ملوك عصره وعلمائه وأدبائه ، وبعض ما له من النظم والنثر ، والمؤلفات والشيوخ والتلامذة . . . وغير ذلك . [ 1139 ، 1140 ، 1141 - سيدي المنظري ، وسيدي عبد اللّه أقطات ، وسيدي ابن ربيعة ] ومنهم : السيد الجليل ، الولي الصالح الحفيل ؛ أبو العلاء سيدي المنظري . عليه قبة حفيلة بهذا الخارج ، قريبة من يمين المتوجه إلى باب القصبة ؛ المعروفة الآن للشراردة ، المغلق بإزاء باب هذا الخارج . والناس يزورونه ويتبركون به ، وينسبون له عدة كرامات ، وأمورا عظيمة من خوارق العادات . ولم أعثر له الآن على ترجمة . غير أنه أورده في " التنبيه " قائلا ما نصه : « ومنهم : سيدي المنظري ، وعبد اللّه أقطات ، وسيدي ابن ربيعة ؛ الثلاثة المذكورون في كدية العناية » . ه . وأورده - أيضا - المدرع في منظومته ؛ فقال : وفوق سوق الغزل المشتهر * المرتضى أبو العلاء المنظري كذا أبو ربيعة الولي * وخاوة حديثها مروى والمرتضى قطاة ذو الولاية * ضريحه بكدية العناية [ 1142 - العلامة الفقيه الشريف سيدي عبد اللّه بن العناية الخياطي ] [ 1143 - الشريف سيدي العناية بن الطاهر الخياطي ] ومنهم : الفقيه الصالح ، البركة الناصح ؛ أبو محمد سيدي عبد اللّه ابن سيدي العناية بن الطاهر ابن عمر بن الجيلاني بن محمد بن الجيلاني بن محمد ( فتحا ) بن محمد ( ضما ) ابن القطب الشهير ، العارف الكبير أبي محمد سيدي عبد اللّه الخياط الحسيني الرفاعي الزرهوني ؛ دفين جبل زرهون .